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景德鎮陶瓷:“大師”作品價格實在漲得太高了

發表時間:2014-10-30 10:58:45 來源:新浪江西
摘要:看慣了傳統“傳承派”的“大師”作品,這些風格清新的“學院派”作品,處處透出創新的味道。作為目前景德鎮陶瓷界兩大沒有清晰界限的派別,

看慣了傳統“傳承派”的“大師”作品,這些風格清新的“學院派”作品,處處透出創新的味道。作為目前景德鎮陶瓷界兩大沒有清晰界限的派別,“傳承派”和“學院派”之間的爭論從沒停過。但因目前很多“大師”作品已經動輒幾十萬元、幾百萬元,原有的藏家隊伍近年來正慢慢分化出一個支流,對后起之秀“學院派”的關注正在慢慢抬頭。

  傳承派VS學院派

  在陶瓷業內,約定俗成地將傳統“師帶徒”模式學成的陶瓷藝人歸為“傳承派”,而將在學院內教學或畢業的從業人員歸為“學院派”。最明顯的區別,“傳承派”擠破腦袋想要評上的是中國工藝美術大師、中國陶瓷藝術大師;而“學院派”分的是教授、副教授、講師、助教、在讀博士或碩士研究生。


  對此,景德鎮學院陶瓷文化藝術研究中心副教授潘寨民告訴羊城晚報記者:“其實現在也沒有明顯的派別,只不過大家的側重點有所不同。我們追求的是創新,而師帶徒模式下,很多徒弟接收的信息很有限,他們只是把師傅的東西學全、學像了就行了。學院派的從業人員多有一二十年的美學教育基礎,他們面對的是豐富的藝術資源,所以風格上不會固化,可以在浩瀚的藝術海洋中選擇出適合自己的一條道路。”

  “我現在跟藏家接觸,很多人都說,實在不想再看千篇一律的牡丹花瓶了。我這并不是說傳統的東西不好,但審美容易產生疲勞,我們這個時代應該要有自己的語言,作品應該能夠反映時代趣味,才能跟觀眾產生精神的共鳴。我們也不是一味地否定傳統,經典可以膜拜,但不是重復,其實傳統真正的繼承者就是創新,只有創新,才能把傳統的靈魂給延續下來。”

學院派寧鋼教授陶瓷作品

藏品名稱:《和合》金
職    稱:中國陶瓷藝術大師
工    藝:綜合裝飾
規    格:50x50cm
寧鋼,《和合》金寧鋼,《和合》金

藏家開始喜歡學院派作品

  中國現當代陶瓷收藏起步于明清官窯收藏之后,從上世紀90年代開始,收藏人群逐年增加。而“學院派”最早也是從上世紀八九十年代開始出現。

  因為是后起之秀,“傳承派”和“學院派”的作品價格相差甚遠。目前一件“國大師”的作品動輒幾十萬元、上百萬元,“省大師”的也起碼幾萬元。

  對此,潘寨民表示:“因為購買"學院派"作品的都是純粹的藏家,并非禮品消費,他們都很理性,對作品的判斷都很成熟。”

  行家周園也告訴記者:“大師作品的價格這幾年實在漲得太高了,慢慢地已經有一些藏家開始將注意力轉移到"學院派"身上,特別是年紀較輕的藏家,因為"學院派"的作品風格相對比較現代。但有實力的買家,多是60后,他們還是比較喜歡傳統的風格。

對話

  “大師”作品價格與藝術價值相符嗎?

  羊城晚報:景德鎮陶瓷最近幾年市場非常好,有一些原先畫宣紙的畫家也跑到景德鎮畫陶瓷,你怎樣看待這種“瓷繪”現象?

  潘寨民:“繪畫性”陶瓷往往以繪畫價值體系為標準,如青花以水墨的指標為導向,顏色釉、新彩、粉彩以油畫、水彩為導向,并在此架構內衍生技巧和畫面趣味。目前市面上出現許多類油畫、類水墨的瓷繪作品,此種風尚的流行對陶瓷的發展有正面的影響,也有負面的影響。正面的就不多說啦,負面是很多“瓷繪”的作品只追求繪畫效果,不注重對材料性質的發揮。個人認為,在“瓷繪”中,“瓷”是前提和主體,也是目標歸宿,過于強調“繪畫性”,可能會把陶瓷引向誤區。立足陶瓷材質自身裝飾語言建構,才可能讓陶瓷成為陶瓷,而不至于淪為紙或畫布的替代物。

  羊城晚報:現在很多大師作品價格都非常貴,你覺得這與其藝術價值是否相符?

  潘寨民:一件缺少精神價值的陶瓷作品,很難讓它天文數字般的價格能自圓其說。古代陶瓷的價格之所以可以非常高昂,除其自身品質外,同時具備了稀缺性和不可再生的歷史價值。當代作品的價值與價格要做到相匹配,要在陶瓷工藝的繼承、創新基礎上提升作品的人文價值。

(責任編輯:)

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